第17节
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蒙学读物!
至于在读物选择上,太远的不好,及至现代的小学课本,白图倒是很认同,但与如今的世界观、价值观差别太大,写出来的话,怕是不仅没人学,白图本人也要被毁谤。
明清时候的蒙学读物也不好,礼教味道太重,基本已经是腐儒产物,白图自己看得都反胃。
故而只能选择近一些的,再稍微改一改、删一删——众所周知,稍微删些选段,就是自己写的,可以加作者名字了!
白图选择的四部书中,《开蒙要训》始于唐代、至五代时依旧沿用,是一部将常用字,结合品德教育,编写成四字一句、对韵上口的书籍。
《对相识字》其实是一类书,就是“看图识字”的意思,元代时就已经出现,白图觉得很实用。
《三字经》就更有名,最早在宋代出现,后面还屡屡有所更新……
前两者白图没有多改什么,不过对于《三字经》,白图做出了不少删节。
首先是讲历史朝代更替的那一段,必须删掉,否则就不是“蒙学读物”,而是预言启示录了!
其次是礼教色彩浓郁的段落,白图进行了大量删节——白图坚信,君臣也好、父子也好、夫妻也好,任何一段关系中,尊重都是互相的,违背这一原则的理论,都是歪理邪说。
孔子老人家的“君君、臣臣、父父、子子”也是如此,君王应该有君王的样子,臣子应该有臣子的样子,而礼教意义上的改版三纲五常,将君权、父权、夫权的义务,完全无视掉了。
更别说白图根本不是孔夫子的信徒,很多孔子的本意,在接受现代价值观的白图看来,也是看不惯的。
如果有的选,白图还是更喜欢小学课本。
只是如今虽然儒家的地位,还没有后世时那种扭曲的崇高,但在董仲舒罢黜百家之后,儒家的确是正统。
不是原则性问题的话,白图愿意往孔子身上靠靠、蹭蹭他老人家热度。
至于日后……哪怕孔老夫子不是这个意思,白图也可以“扭曲”一下不是?
别人改得,我白图便改不得?
《三字经》,尤其是明清版本前的《三字经》,其实需要删减的并不算太多,毕竟基础的忠与孝,并没有什么问题。
白图写时很谦虚,知道自己水平低,所谓的改写,其实是删的多、改的少。
如果换成是《弟子规》之类的,白图看了看……这要是删起来,怕是剩不下几句!
只有最后一部《切韵》,白图原创的部分比较多。
《切韵》原书成于隋代,相当于一本给文字注音的工具书,原书内容已经不可考,不过后世有大量的增订版流传。
不过切韵中并没有字母,其拼音的方式有些反人类——比如“当”,就是标注为“都郎切”,“切”是动词,指将这两字切到一起,可以浅显的认为,就是“都”的声母、与“郎”的韵母结合,读作“当”。
至于“都”和“郎”的音怎么标?自己找先生学去!
白图这三个月,基本也都是用在了《切韵》上,好在这个世界,语言惊人的和白图穿越之前,只是小有差别——白图的口音在吕玲绮听来,只是稍微奇怪。
因此白图选择了参考拼音字母,先编写基础拼音图腾,之后再进行标注……
只标注了几百个常用字,另外把其他三部蒙学读物标注了,至于不常用的,应该怎么读白图也叫不准!
毕竟吕玲绮他们也都是并州人,鬼知道她的口音,是不是并州方言。
一切准备就绪,白图准备在今天这个好日子,来给自己表功。
按说能够直接上传给大汉姬的文书,必须是极其重要的事件,然而白图之前让小沛姬试了一下,发现无论是改良造纸术和活字印刷术的技术,还是蒙学四书,全都在此范围内……
想想也对,这分别代表着纸张和印刷术的普及,以及开蒙教育的极大进步!
其意义之深远,怕是还要超过一次地龙翻身、黄龙泛滥……
而且将这些上传给大汉姬,白图并不心疼,本来就是件大好事,没想藏着掖着。
至于用造纸术赚钱?
白图有更好的造纸术科技还没有点出来,到时候做精品书一样赚钱。
更重要的是,如果真的将这些全都藏下自用,怕是有些不愿意纸张流行的家伙,要打白图的主意。
相反只要白图上交给大汉姬,转瞬间天下流传,谁看他不顺眼都白搭,而且上传给大汉姬之后,这功劳便是谁也抢不去的,到时有硕大名声在身,就算称不上“立地成圣”,至少也能令诸邪退避……
而且现在白图也知道,有大功于社稷苍生时,是有几率觉醒专属谋术的。
现在白图的官印,还是空荡荡的没有任何谋术,这实打实的好处,自然不会放过。
“这一套组合拳,能激发个什么专属谋术呢?应该不会太差吧……”白图邋遢的形象,有些兴奋和紧张的神色。
与此同时,陈宫也叫上了吕玲绮,一起来县令官署……阿不,现在应该叫郡守治所,来找白图!
白图的情况实在不对,整整三个月,出门的日子屈指可数。
吕玲绮刚刚觉醒了兵符、拥有了战甲,近些日子自己给自己加码的勤加锤炼,来找白图的次数也少些,陈宫平时军务繁忙,只是前些日子来看看白图在做什么——用了徭役人力之后,怎么什么也没做?
结果发现,白图的状况很是令人不安,见到他时红着双眼睛,脸色也不大好,可惜陈宫没见过赶稿的作者,所以不会形容……
脑补怪还以为是最近白图的迷茫期,已经激烈到了最后关头,令他情绪波动过于剧烈,因为持续时间太长,实在放心不下,所以叫了和白图要好的吕玲绮,想要劝说一二。
然而,刚刚来到治所前……
忽然,天降万道彩光,只在书籍中描写大贤出世的景象,出现在了治所上空……
第十九章 紫气东来,大贤出世
豫州,颍川郡,许县,许昌城,今天发生了一件大事。
不久之前,关中挟持天子的李傕郭汜,在长安翻脸火并,献帝在董承、杨奉等人的协助下,借机携百官东逃,下诏各地诸侯勤王。
兖州牧曹操抓住了机会,在洛阳一带,营救回天子,并且以洛阳破败为由,上表天子移驾许昌。
自董卓的一把火后,故都洛阳的确已经是残垣断壁,献帝也便接受了曹操的建议。
天子与百官,由此来到了曹操的大本营——许城!
许县原本也是颍川的郡治所,作为曹操的腹心之地,一直被妥善经营,虽然没有当初的洛阳繁华,但也令天子和百官不至于难堪。
最重要的是……献帝很欣慰曹操的态度,至少现在献帝没有发现,曹操有什么逾礼的举动。
而且来到许城之后,曹操也一直张罗着,将许县改名“许都”,重新为献帝主持迁都仪式,再改个年号去去晦气的诸多事情。
今天,便是正式宣布改号“建安”的第一天,今年,也将是建安元年。
许城……不,应该说是许都的老百姓,也还没明白怎么回事儿,就发现自己这儿也