第13节
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早有耳闻，可惜难吝一见。”
客套过后，便进入了正戏。
赵鞅和姑布子卿先是谈论了一下占卜龟筮的手法技巧，接着又请教了学习《易》的心得，稍微试探后，他知道姑布子卿在这方面的确是很有能耐的。
至少高明到能让他看不出深浅。
于是赵鞅放下心来，朝姑布子卿微微一拜，“鞅年过四十，眼看老之将至，而诸子才能平庸，没有特别让我中意的。所以一直没有确定世子位置，以至于宗嗣空虚，人心不稳。今日敢请先生为我观看诸子面相，看谁可以为将？”
为将，自然是成为家族世子，继任卿族职位的意思。这是姑布子卿的娴熟业务，何况，他现在效命的主上，宋国大司城乐祁也有意与赵氏交好，他便欣然允诺，并向泰一神赌咒发誓不将其中情形告知他人。
赵鞅拍了拍手，他的三个儿子便走了进来，依次跪坐在席下。
赵鞅自然不会对他们说明真相，只是有意无意的询问三子狩猎的收获。
姑布子卿则在帘幕中暗暗观察，他清楚得很，自己没有外人说的那么神乎其神。所谓观相，其实并不像易经卜筮那般神秘，说白了，就是通过一个人的言谈举止，对其未来做出大体的判断，只是姑布子卿善于识人，所以才有了每相必中的美名。
只见长子伯鲁二十余岁，面相方正平直，薄薄的嘴唇上留了两撇淡淡的胡须，眼神温润中带着一丝疲倦。
他大概是和曾祖父赵文子最像的一个，在父亲面前，柔顺得好像禁不起衣服的重量，说话轻言细语好像没有发出声音。看得出来，这是一位老好人贤君子，但在六卿竞逐鹿的晋国，这样的人怎能长久生存？
次子仲信和三子叔齐年龄相仿，都是刚刚及冠。
仲信翩翩君子，高冠博带，佩白玉佩，别人是恃才而傲，他却仅有高傲，谈吐中想模仿古之圣贤，却画虎不成反类犬，过于拘泥保守。
白面无须的叔齐则生了一脸鹰视狼顾之相，听得出来，他说出的每句话都经过细密的算计，但看向父兄的目光中却带着些阴冷与不善，仿佛世间所有人都是他阴谋的一环。
姑布子卿预测，此子日后将聪明反被聪明误。
不多会，三子退下后，赵鞅身子倾斜而虚前席，诚挚地向姑布子卿一拜，问道：“先生可看出来了，我这三个犬子中，谁可担当大任？”
姑布子卿沉吟片刻，还是决定实话实说：“唉，在我看来，上军将的这三个儿子里，没有一个可以继承卿位的。”
迷信的赵鞅听罢脸色大变，竟一时失态。
“这该如何是好！难道赵氏百年基业，在我之后就要毁于一旦了吗？”
姑布子卿捋了捋胡须，大摇其头，“呵呵，上军将何至于此，在我看来，赵氏远没到山穷水尽的地步。”
赵鞅闻言再次向前移席，“鞅愚昧，请先生教我！”
姑布子卿等的就是现在，他故作神秘地说道：
“上军将，您不是还有一个儿子没来么？”
第11章 幸不辱命
“我还有一个儿子没来？”
赵鞅愣住了。
“先生是说，庶子无恤？”
赵鞅多年来对幼子无恤不闻不问，即便有今天的刮目相看，但，也从未将赵无恤纳入立储的考虑之中。
姑布子卿捋起袖子，冲赵鞅翘起了大拇指，“子卿方才已经与无恤小君子见过了，观其面相，贵不可言啊，日后必为真将军！”
虽然他对赵无恤的奇怪命格还有许多不解之处，但非常之人必有非常之相，虞舜重瞳，周公旦背驼，晋文公骈肋，有些奇异之处也正常。总之，其为人要比刚才那三子好上许多倍。
但赵鞅仍然十分困惑，他说：“常言道，子以母贵，我的幼子无恤，母亲是个地位卑贱的狄女，他怎么可能显贵呢？”
那个庶子的出生本来就不在赵鞅计划之内，只是一次军营中酒后发泄的意外产物。至于他的生母，赵鞅已经彻底忘了她的姓名相貌，只记得是个执拗高挑的狄人女婢，在他用强时，像一匹难以驯服的母马般拼命反抗。
而且，说来也怪，赵无恤自打生下来时，就让赵鞅莫名的不喜欢，这么些年来也从来就没有上心过。
如今，却有人说自己几个儿子中，就那瞧不上眼的庶子能堪大任？赵鞅有点难以接受。
姑布子卿大摇其头：“上军将此言差矣，岂不闻，舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。若是天意要人显贵，之前卑贱又怎样？更何况，他身上流的依然是上军将您的血脉啊。”
赵鞅回味着姑布子卿的话，不由得想起今天午后，无恤也说过同样的豪言壮语。无恤把自己比成晋文公、赵宣子，他们的母亲也是戎狄女子，地位卑贱，但这和他们日后的成就有何关系？
他心中略有所动，但姑布子卿这样可劲的贬低其他三子，独夸赵无恤，赵鞅不免又产生了怀疑：“先生，你莫不是因为被无恤救了，才为他说好话的吧？”
谁知道，这句话却让道貌岸然的姑布子卿暴跳如雷，他当下就拍案而起。
“士可杀，不可辱！上军将既然如此信不过子卿，那子卿多说无益，告辞了！”
他路盲误入丛林没什么，被黑熊逼到树上狼狈不堪也没什么，但只有一样，他作为相士的职业道德是绝不容污蔑的，这就是姑布子卿十岁学《易》以来，一直坚守的骄傲。
的确，这个时代的士人是极为傲娇的，不仅仅是自幼的贵族教育熏陶，毕竟光是在中原，就有大大小小十多个诸侯，数十上百位卿大夫封君可以让他们从容选择效忠对象。
一言不合，不见用于君上？除非是对着泰一神发了毒誓，世代效忠的家臣。那些自由身的士人则大可以唱着歌鼓着瑟高高兴兴离开，反正此处不留爷，自有留爷处。这种情况在春秋萌芽，到了战国时达到顶峰，所以战国君主经常被墨翟、孟子等名士当面骂得跟二孙子一样，还得腆着脸好酒好肉伺候着。
姑布子卿拍完桌子后，冷哼一声，跑到门口穿上鞋履便要离开。赵鞅也意识到刚才那句话十分失礼，连履都顾不得穿，踩着足衣连忙追到门外去向他赔罪，盛情挽留。
然而姑布子卿犟脾气上来了，去意已诀，就算他的主君乐祁一起来劝，也不肯听。直到虞人来报，说是赵无恤回来了，这场闹剧才消停下来。
“无恤小君子回来了？那我不走了，得再见见他，拜谢救命之恩。”姑布子卿整了整头上歪掉的冠，这才勉强同意留下，不过他直接就把话说明白了。
“子卿是为无恤小君子，不为上军将尔！”
这意思就是，我留下来，是给你儿子面子，不是给你赵鞅面子！
这话说的赵鞅老脸青红皂白。
……
“公之媚子，从公于狩……游于北园，四马既闲。”
此时的赵无恤，正牵着马，押着第一辆辎车，哼着歌优哉游哉地往回走。
他远远望见，在灯火辉煌的高台之下，有两个披甲戴胄的身影在等着他，靠近一瞧，却是仲信的御戎成何，以及叔齐的车右涉佗。大概是受主人支使，两人此