第17节
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回来时，告诉第一柳个大新闻。
“不必等新孝悌了，县丞让吾顺便转告啬夫，第五伦早在昨日，便已交还通印，向县君请辞回家了！”
“什么？你说第五伦还没上任就辞……辞职了？”
第一柳万万没想到会这样，县宰今天白天才告知众人，故乡中不得而知。
“没错，如今县城中都说，他是‘半日孝悌’。”
乡游徼是个粗人，没领会众人的眼色，笑道：“县人称赞第五伦是‘两让一辞’，先让梨，后让学，再辞吏职，果然视名利如粪土啊。”
这下众人面面相觑，第一柳更是尴尬极了。
既然第五伦辞职，那他今日做好给第五伦穿小鞋的种种准备，岂不是与空气斗智斗勇？
但表面上，第一柳却不动声色，只淡淡道：“既然新孝悌嫌吾等乡寺小，不愿屈尊，那也没办法。诸君，时候不早了，除了值夜的佐吏，其余人都回家去吧。”
等众人离开，第一柳回到屋子里后，立刻撕下了他的淡然，气得发抖。脑补了一整天对第五伦的明欺暗辱，在忽然扑了个空后，都变成了羞怒交加的反噬。
“第五孺子，辱我太甚！”
他这种被辜负的心情，只有被深深鸽过的人才能明白。
不同于早间的不屑，第一柳认真了起来，决定要好好教训下第五伦，让他为傲慢付出代价，再压一压第五氏的嚣张气焰，让他们知道，谁才是临渠乡真正的主人！
第一柳只揪着胡须琢磨道：“县宰破例擢拔第五伦为乡孝悌，但第五伦却不领情，竟直接辞职，如此草率，让县宰很难堪啊。想来鲜于褒也十分恼怒，眼下若有不沾亲、不带故的人向郡里举咎第五氏有不法事，证据确凿的话，县宰应不会再出面维护他。”
而郡功曹，正好是第一氏的姻亲。
不愧是学律的，对哪些条律能坑人一清二楚，第一柳稍作思索，便想好了一条毒计，唤来亲信：“去，将第四氏家主请来！”
……
第五伦不知道，自己错过了一场精心策划的职场新人PUA体验。
更不知道，他刚鸽掉了一个苦等一天的人。
昨日来回奔波一整天，第五伦疲倦得不行，他这身体自从穿越发生后，就变得极其嗜睡，今天便在家中饱饱补了个觉。
第五霸心疼孙儿，他们家又不是儒经传家，不会对昼寝行为上纲上线，斥为“朽木不可雕”，也没让人唤醒。
一口气躺到下午脯时，第五伦才揉着眼睛来参加第五氏本家的内部会议，主题是农忙后对里社的修建。
第五伦虽然还困，却不会耽误正事，想法就在他脑子里，便捏着根树枝，在院子里给第五霸，以及昆弟堂叔、仇高奴等工匠画了几个草图，满脸的资本家德性。
“既然农闲有好些天，供应的吃食也足，那吾等便不能满足于只翻新里社！”
……
而与此同时，对第五伦贸然辞去职位确实有点不快的鲜于褒，却接到了来自郡里的上命。
来传话的是郡文学掾、师尉郡师亭县人（栎阳县）景丹。
景丹字孙卿，年岁三旬上下，在常安当过太学生。容貌倒是一般，但他的嗓音却让人印象深刻。不但说着一口极其标准的雅言，且声音洪亮富有磁性。
“鲜于县宰，郡君有事召见！”
第11章 九世之仇
古者二十五家为里，里则各立社。
所谓的社，其实就是祭祀土地的神坛。
第五里的社就坐落在那株大樟树下，不大的屋子，普普通通，丝毫没有神圣的光环，反而显得很质朴。内部墙壁被百年来从未断绝的香火熏得发黑，因为好几年没修整，外面的墙皮都裂开了缝。
当第五伦走入里社中时，没有见到他想象中的“土地公公”，而是各路神仙大能的桑木牌位扑面而来，加起来竟有一二十个之多。
定睛一看，摆在最正中央的，竟然是“泾河水伯”。
泾水横穿列尉郡，这条河脾气不好，堪称低配版黄河，水里泥沙大特别浑浊，所以经常发生水患。就在前年，泾水在长陵以北的长平馆雍堵改道，冲毁了隔壁师尉郡堤坝，无数百姓失去田亩家园。
这之后，百姓们心有余悸，对泾水自然又敬又怕，可不得祭拜勤勉些。
而据里中老人说，有人曾在泾水上见过水伯：“长得人身龙脸，头戴冠冕。”
这形象第五伦听着耳熟，暗道：“怕不就是泾河龙王的前身吧！”
而在泾河水伯边上，他还瞧见了一个熟悉的家伙。
“蚩尤！？”
确实是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：“据族中老人说，这是吾家在齐地时祭拜的兵主之神。”
虽然迁入关中二百年，但作为外来移民，临渠乡八族还是保留了一些齐地特色，比如与秦腔略显不同的怪异方言，以及难以割舍的风俗，祭祀齐地八神主，连节庆的日子都和本地土著有别。
第五伦只想着，往后有钱了将里社再扩建下，整点铜来，弄个蚩尤塑像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……
第三位主祭的神明是赤帝子，也就是汉高祖刘邦。
第五霸对祭祀与自家有“九世之仇”的刘邦没什么心理负担：“有传言说，前年多亏了长陵的高祖庙显灵，泾水才没有南流，让临渠乡躲过了一劫。于是便一道祭了，为了不让新室官吏以为吾等思念前汉蓄意谋反，只称赤帝子，不称高皇帝。”
除了这三位外，还有陪祀的各路小神仙，诸如成国渠君、山公、社主、神魂。还有些是与本地有关联的名臣，诸如翟王、萧何丞相、韩延寿，也被纳入了祭祀系统。至于太一、天地等，可不是他们小家小户有资格祭拜的。
第五伦算是明白其中逻辑了：管他源自齐地还是秦地，是人神还是鬼怪，都拜一拜，说不定哪位就显灵了！
“要是不管用呢？拜了之后依然收成不佳呢？”
“那就得换一批来祭，反正神仙多的是，可不能光吃飨不做事啊。”第五霸这话说得理所当然。
……
里社的修补不是难事，工程量较小，而大伙需要卖力的，是位于里社左边的宗祠。
这是第五伦的主意，祠堂本来设在他家坞院内，只有没出五服的本家亲戚才有资格祭拜。如今在外面另起一座新祠祭祀祖先，好让全里族人，乃至其他各里的宗亲也能来拜。
等到这宗祠修得差不多，跟着第五霸移祖先牌位进去时，第五伦发现，除了齐王田荣、田广外，他家还祭着田横。
第五霸更透露了一个大秘密：“吾等的鼻祖，其实是田公讳横！”
这就是个很长的故事了。
“听族中老人说，楚汉之际，齐国被赤帝子（刘邦）灭亡时，齐王田广战败被杀，其族人被一分为八，依次迁往关中，而田公带着五百壮士逃到岛屿上顽抗。”
“后来田公受了高皇帝招降，在距长安三十里时，觉得耻辱，说自己之所以来，只是为了将新鲜的头颅送给天子看一眼，便横刀自杀了，临死前只求放过自己麾下五百壮士。”
听说田横已死的消息后，留在海岛上的五百壮士也举剑