第845节
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“撤藩之后，上様将被尊为日本国王，尔等皆可受赐爵位，担任贵族院议员！”
这话说出口，吵闹的声音渐渐平息。既然要撤藩，幕府肯定是要给出优待条件的。总不能说你们版籍奉还，然后就滚去讨饭吧，不可能的。
按照忠右卫门这一个多月和亲信以及幕臣们的会商，同时了解了一下少部分一二万石的小诸侯的心意之后，幕府制定了相应的优待条例。
第一条不必说，自然是所有的诸侯，全部成为贵族院议员，而且是世袭罔替终生制的，这一点就是为了稳定某个阶级用的。明治政府给这个阶级起了个新名字，叫做华族。
当然啦，你就算是华族，实际上也分三六九等的。历史上二次大战结束后，麦天皇过来民主化改革，直接废除华族。当时的天皇就提出来，华族废除也就算了，可是殿上公卿四十家能不能保留啊。
麦天皇鸟都不鸟，全都滚蛋。而且华族要滚蛋，远支皇族也全部滚蛋。能保留你皇室本身，已经是交易的结果了。
总之有这么一个华族作保，大小算是个安置，能定下诸侯之心再议。
第二条就很直接了，诸侯有三六九等，将来的封爵贵族也有三六九等。一万石及以上的诸侯，以及五千石以上的旗本，受封男爵。诸侯的家臣，如果也有一万石以上的知行，同样受封男爵，但也仅限于此了。
因为有知行超过五万石的诸侯家臣，其领地远胜于许多一二万石的诸侯。这要是给了别的爵位，不利于安定诸侯队伍。
五万石（不含）以上的诸侯，则受封子爵。十万石则是一个大门槛，因为在江户时代十万石就往往意味着城主格和城主。所以像是松平齐宣这个八万石的，会授予十万石城主格，他的地位和十万石大名并列。
刚刚交仙台藩看管的伊达宗城，就是七万石享十万石城主格。按石高他只能做子爵，按地位他就是伯爵了。
幕府这里给高不给低，只要是享受十万石城主格的，就给予伯爵。免得起什么不必要的纠纷或者争执，徒生事端。
再往上，就得二十万石国主大名了。最典型的比如四国土佐的山内容堂，他二十万两千六百石入国。但国与国差别蛮大的，比如尾张，张口就是七十五万。又比如肥后，细川家熊本藩五十四万，这也是国主。
国主至少能够给予侯爵！
因为有一个特例，上杉家，十五万石，但是他是羽后国主格。石高不足以给，可是地位足以给，本着给高不给低的原则，加给侯爵。
至于公爵，那就是有大功于国家，以及领地在五十万以上的顶级豪强大大名。说得就是金泽前田家、仙台伊达家这种没有什么大功，但是地位高，实力强的诸侯。
有大功的，自然说得是毛利敬亲这位“无双战神”、“忠义第一”、“反正推诚”的大哥咯。不仅要受封公爵，而且要大大的显荣，名列公爵第二。
第一则是首倡撤藩的岛津定义，因为他本身就是鹿儿岛七十七万石大名，所以推功其父，事实上则是交易了一番。最后岛津忠教也能够受封公爵，实现全日本唯一的一门两公爵。
第三嘛则是坚定支持忠右卫门改革幕政，同时还是幕府亲藩，先代将军亲子的明石侯松平齐宣。
后面还有十好几个人，便也不一一名列。
除了这个最直接的封爵之外，还有贵族的年金和他们属下的家臣武士的处置问题。
第61章 年金职俸并给与
爵位和年金不挂钩！
还是举一个比较有名的例子，米泽藩主上杉鹰山，当时知行是十五万石，而他身为藩主，一年的支出预算是多少呢？
一千五百两！
当然啦，这笔钱属于完全由他个人支配的钱。很多看着应该是他花钱的地方，实际上是藩财政在支应。比如他去江户交代，这沿途的住宿吃饭开销，就是藩内负责筹措，同他这笔钱无关。
所以别看一个堂堂的羽后国国主大名，一年只有一千五百两的经费，实际生活起来，并不会感到有什么缺乏。
另外还有一个重点，劳役！
众所周知，历朝历代，但凡是个封建王朝，均标榜自己田税不高。什么二十税一，三十税一的。但是田税那两个子儿好应付，可官府无偿需索，且日夜不息的劳役要求，就能要了人的老命啊。
传说隋炀帝时，为了打造龙船御舟，召集船工服役，时间长到什么地步？长到船工们因为在水下太久，皮肤体肉溃烂生蛆。
其他朝代都是阿大不笑阿二，带明那糟糕到和屎一样的财政体系，需要浙江乃至于福建，向宣府和大同，每年不远数千里去推送粮食。中间的耗费十倍二十倍都不止，而且征集的劳役，更是数不胜数，死于道路的何其多也。
身为藩主，就可以把自己麾下的武士，招呼来招呼去，毕竟双方有牢固的封建人身依附关系。甚至可以说，藩主就是“免费”、“白嫖”这些劳动力。
武士的俸禄，那就是藩财政在开支，肯定算不到藩主的头上。只不过藩主富有全藩，论理这些俸禄，也是藩主在发而已。
所以综上，结合人力物价，以及将来在江户生活保持体面的基本需求，忠右卫门定下了一万石换三百两的年金置换比例。
但所有诸侯知行中五万石以下的，一万石置换六百两。实在是担心那些只有一万石或者两万石的诸侯，因为花钱花惯了，一点点钱不够花，最后明明是华族，却丢人现眼。
他自己丢人现眼也就算了，丢了华族的份，便是大事！
别忠右卫门废藩置县轰轰烈烈，干了一场漂亮事，转头就传出诸侯贫穷落魄，靠典当或者售卖祖产为生。
搞得好像忠右卫门让他们都成了破落户，十分的薄情寡恩。这对于构建忠右卫门是日本人民的小爸爸的形象，是不利的，是有碍的。
除开年金这个雷打不动，按照知行给予的现金之外，充任贵族院议员，还可以有一笔不菲的年俸，这就属于“职俸”，是幕府一以贯之的政策。
最后的最后，有些诸侯除了担任贵族院议员，还能够再兼任其他的职司，那么就能够再多一份职俸。总之幕府会尽量保全诸侯们的体面，以换取他们尽速接受撤藩，交出城池和户籍。
年金的问题解决了，剩下就是武士安置的问题。
关于这一点，也是先定一个大基调，就是你们诸侯直接把包袱甩给幕府就得了。只要是在1863年10月之前在籍的武士，全部留用，一个都不遣散。原本的俸禄是多少，之后还是多少。
有这么一个大基调定下，四方便不至于发生什么动乱了。毕竟六十万拿刀的要是跳起来，就算是忠右卫门有新军传习队也难以迅速镇压啊。
听在诸侯的耳中，约等于幕府直接把自己麾下的家臣给收编了。以后忠右卫门真的就是武家栋梁咯，所有的武家都成了忠右卫门的直臣。
直臣六十万，旷古未有啊！
基调说完，就是细则。在诸藩撤藩之后，以前怎么治理的，还是怎么治理。以前的诸藩官吏，还是担任官吏，地方的统治不能够瘫痪。没有登城奉公的武士，则原地待命，俸禄幕府照旧发给你，先把你养活了。
如此行事，诸藩上层原本执政的武士，就